史威登堡神学著作
6620.由此可知,圣言的每一个事物也含有无限细节在里面。因为圣言是从主经由天堂降下来的。然而,在那些观念已关闭的人看来,圣言似乎极其简单,并不复杂。我曾与否认圣言里面藏有任何事物的灵人谈论这个话题。我说,有无限且无法描述的事物存在于圣言中,它们无法被那些观念关闭的人感知到。因此,我说,这种人除了字义外什么也不接受;他们把字义解释得符合他们预先设想的观念和自己的欲望,由此关闭了通往隐藏在圣言里面之物的道路;对于自己的任何观念,他们要么清空,要么严严地封锁起来。这时,一个思维观念在封闭时是什么样,在打开时又是什么样,也得到证明;因为这在天堂之光中是很容易证明的。被封闭的观念看似一个黑点,里面什么也看不见;而打开的观念就像一片光明,里面有如同火焰般的某种事物,一切具体事物都仰望这个事物。火焰代表主,仰望祂的事物代表天堂;据说,从主所领受的每个观念都包含整个天堂的形像,因为它来自系天堂的主。
4793.由于味觉对应于对认识、理解并变得智慧的觉知和情感,还由于人的生命就包含在这情感里面,所以灵人或天使都不被允许流入人的味觉,因为灵人或天使若如此行,就是会流入适合这个人的生命。然而,在那里到处游荡的,是属于地狱团伙的灵人;他们比其他人更恶毒。因为他们在肉身生活期间,就对进入人的情感以便造成伤害上了瘾,在来世仍保留这种渴望。他们千方百计想进入人的味觉,并且一旦得逞,就从内层控制他,也就是说,控制其思维和情感的生命;因为如前所述,它们相对应,相对应的事物行如一体。如今有很多人在他们的控制之下,因为现今有内在的迷附,不像以前那样有外在的迷附。
内在迷附就是这类灵人所行的。如果注意一下思维和情感,尤其注意内在意图,这些意图是人们所害怕暴露的,并且在有些人里面如此疯狂,以致他们若非受到外在约束,如地位、利益、名声,对死亡和法律的畏惧,便一头扎进谋杀和掠夺中,比迷附者本人更甚,就能看出内在迷附的性质。至于那些从内层迷附这类人的灵人是谁,是何性质,可参看前文(1983节)。
为叫我了解关于它的情况,这些灵人被允许尝试进入我的味觉,他们便拼尽全力这样做。当时,我被告知,他们若真的渗透到我的味觉,也会控制我的内层,因为味觉通过对应取决于这些内层。不过,他们被允许这样做,只是为了叫我了解关于味觉对应的一切;因为他们立刻从那里被赶走了。
这些恶毒的灵人尤其试图挣脱一切内在约束,也就是对良善与真理,公义与公平的情感,对神的律法的畏惧,以及对于危害社会和国家的羞耻感。一旦这些内在约束被解除,人就会被这类灵人所迷附。他们若不能通过坚持不解的努力进入人的内层,就会利用巫术尝试进入。他们利用巫术败坏他们所占有之人里面的记忆知识,只利用支持他们污秽欲望的记忆知识。除非人拥有对良善的情感,因而拥有对主的信,否则,像这样的迷附是不可避免的。
我还被指示他们被驱离,即:当他们以为自己能穿透状况和大脑时,就会通过排泄通道被运送到皮肤的外在部分。然后,他们看似被喷射到一个充满污秽液体的沟渠里。我被告知,这类灵人就对应于患有疥疮的皮肤表面充满污秽的小坑或小孔;因此,他们对应于疥疮。
目录章节
目录章节
目录章节